شَبِيبٍ ، عن عبد الله بن عيسى ، عن حَفْصٍ وعُبَيدالله ( 1 ) ابني ( 2 ) أخي سالم بن أبي الجَعْد ، عَنْ سَالِمٍ ( 3 ) ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : لاَ يَزِيدُ فِي العُمُرِ إِلاَّ البِرُّ ، وَلاَ يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ ؟ فَقَالا : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ سُفيان الثَّوريُّ ، عَنْ عبد الله بن عيسى ، عن عبد الله بْنِ أَبِي الجَعْد ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عن النبيِّ ( ص ) ، وَهُوَ الصَّحيحُ . قلتُ لَهُمَا : لَيْسَ لسالمِ بن أبي الجَعْد ( 4 ) ، ها هنا - مَعْنَى ؟ قَالا ( 5 ) : لا . 1989 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 7 ) ، عَنِ الحارثِ ( 8 ) ، عَنْ عليٍّ ؛ قَالَ : كَانَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) يقولُ عِنْدَ مَنَامِهِ : اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ وَكَلِمَتِكَ التَّامَّةِ . . . ، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ ؟ فَقَالا : هَذَا حديثٌ خطأٌ ؛ رَوَاهُ بعضُ الحُفَّاظِ ( 9 ) ، عن أبي

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وعبد الله » . ( 2 ) في ( ك ) : « ابن » . ( 3 ) قوله : « عن سالم » ليس في ( ش ) . ( 4 ) من قوله : « عن ثوبان . . . » في الفقرة السابقة ، إلى هنا ، مكرر في ( ت ) و ( ك ) . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « قال » . ( 6 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2055 ) . ( 7 ) هو : عمرو بن عبد الله السبيعي . ( 8 ) هو : ابن عبد الله الأعور . ( 9 ) منهم إسرائيل بن يونس ، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 29308 ) .